Gândul zilei

E.G.White - Luari de pozitie impotriva nedreptatilor sociale

Vreau sa precizez contextul in care a aparut materialulul de mai jos: Dr. Doru Laza a intrat in greva foamei pentru inchiderea nedreapta a lui Calin Georgescu si pe un forum Adventist multi sustineau ca doctorul Laza greseste ca sustine un demers politic. Mai jos dl. Roland Paraschiv posteaza cateva istorii inedite despre pozitiile luate de-a lungul timpului de curajoasa Ellen White (unul din pionierii Miscarii advente) in diferite ocazii cu care s-a confruntat in timpul vietii ei.

Materialul de fața este bazat pe o experiență îndelungată în studierea acestor fenomene și pe surse diferite - inclusiv motoare de căutare prin AI. Primele surse au fost cursurile din timpul studiilor teologia ce AZS și biblioteca Universității Adventus. Nu este un material exhaustiv, ci doar un mic rezumat. Ellen G. White (1827–1915) a luat POZIȚIE PUBLICĂ împotriva unor rele sociale importante din vremea ei. Ea a scris și a vorbit despre SCLAVIE, RASISM, CUMPĂTARE și ALCOOLISM, EXPLOATAREA OAMENILOR, SĂRĂCIE și RESPONSABILITATEA CREȘTINILOR față de cei aflați în suferință. ### 1\. Exemple istorice concrete 1\. 1 iulie 1877 — Adunare publică împotriva alcoolismului Battle Creek, Michigan, SUA Ellen G. White a fost invitată să vorbească la o mare adunare publică pentru promovarea cumpătării creștine. Evenimentul era asociat cu mișcarea de temperanță, care urmărea combaterea consumului de alcool și a efectelor lui asupra familiilor și societății. Potrivit relatării sale, a vorbit timp de aproximativ 90 de minute în fața a circa 5.000 de persoane. Nu a fost doar o predică obișnuită într-o biserică, ci o intervenție în cadrul unei acțiuni publice de reformă socială. ![File:Ellen G. White (1875)-3.jpg - Wikimedia Commons](https://images.openai.com/.../DQ3SSXboONl0pjU1DiiSM7p9LGb...) 2\. 1879 — Participare la o adunare publică de temperanță Battle Creek, Michigan, SUA Într-o duminică seara din iunie 1879, Ellen și soțul ei, James White, au vorbit în Tabernacolul din Battle Creek la o adunare de temperanță. Participanților li s-a oferit posibilitatea să semneze un angajament de abstinență totală de la alcool. În aceeași săptămână, a avut loc o altă întâlnire de temperanță. Acesta este un exemplu clar de participare activă la o campanie de reformă, prin discursuri publice și mobilizarea oamenilor în jurul unui angajament concret. ![Adventist Mission | Worth a Thousand Words](https://images.openai.com/.../tzhmT3xN8cW-lGY_MBci5n...) 3\. Aprilie 1887 — Campanie publică pentru temperanță în Europa Basel, Elveția În relatarea publicată la 19 aprilie 1887, Ellen White descrie mai multe intervenții asupra cumpătării. La o întâlnire de duminică dimineața, a vorbit despre acest subiect, iar la cererea publicului a revenit cu un discurs în aceeași seară. După discursul de seară, a fost distribuit un angajament de temperanță, pe care l-au semnat 137 de persoane. Acesta este un exemplu documentat de participare la o acțiune publică menită să schimbe comportamentul social, nu doar de exprimare a unei opinii în scris. ![EGW Writings®: The Complete Published Books of Ellen G. White](https://images.openai.com/.../hSMp...) 4\. 1886–1887 — Discurs public într-o sală militară din Europa Europa, în timpul călătoriei sale din 1885–1887 O societate locală de temperanță a invitat-o să țină un discurs într-o sală de gimnastică militară, cea mai mare sală din orașul respectiv. Au participat aproximativ 1.600 de persoane, între care se aflau reprezentanți ai clerului și personalități locale. Relatarea istorică o prezintă vorbind despre temperanță dintr-o perspectivă religioasă, în fața unui public mai larg decât comunitatea adventistă. ### 2\. Sclavia și rasismul — a protestat și împotriva acestor nedreptăți! Aici trebuie însă să distingem între opoziția față de o nedreptate și PARTICIPAREA FIZICĂ la o manifestație publică. ### 1861 Condamnarea sclaviei în timpul Războiului Civil American- aici pozițiile adventiste sunt pur și simplu implicare politică de partea binelui susținut biblic! În august 1861, Ellen White a scris împotriva sclaviei, criticând atât statele sudice care o practicau, cât și statele nordice care toleraseră influența acestui sistem. Poziția sa a fost exprimată în scrieri religioase adresate comunității adventiste. Documentele atestă o condamnare morală explicită a sclaviei, dar nu demonstrează, prin ele însele, că ea ar fi participat personal la un marș aboliționist. ### 1863 Apel pentru responsabilitatea față de populația de culoare În contextul eliberării sclavilor și al discriminării rasiale din SUA, Ellen White a prezentat un manuscris în fața unor conducători adventiști la Battle Creek. Textul sublinia responsabilitatea creștinilor de a-i sprijini și educa pe oamenii eliberați din sclavie. Acest episod este important fiindcă arată trecerea de la condamnarea sclaviei, la CEREREA UNOR ACȚIUNI CONCRETE pentru persoanele afectate. A fost o intervenție în fața conducerii religioase, nu o demonstrație de stradă. O precizare istorică importantă: poziția ei față de relațiile rasiale nu a fost identică în toate privințele cu principiile contemporane ale egalității. În scrierile sale de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX apar și recomandări de separare a comunităților religioase în anumite condiții ale societății americane de atunci. Prin urmare, este mai corect să-i analizăm afirmațiile în contextul epocii, fără a presupune că toate concepțiile ei corespund standardelor actuale. ### 3\. Ce putem concluziona? Pe baza documentelor istorice menționate, Ellen G. White: * A participat ca vorbitoare la adunări publice de reformă socială, mai ales în cadrul mișcării de temperanță- majoritatea acestor organizații NU ERAU ADVENTISTE! * A susținut campanii care urmăreau reducerea consumului de alcool și prevenirea efectelor sale asupra familiilor. * A condamnat sclavia și a cerut responsabilitate față de persoanele eliberate din sclavie- aici Este evident o IMPLICAREA POLITICĂ A BISERICII ADVENTISTE și exprimarea clară a poziției față de aspecte morale! * A folosit atât scrierile, cât și discursurile publice pentru a mobiliza oamenii în jurul unor probleme morale și sociale. Nu a ezitat să numească răul, rău și binele, bine! Poate ar trebui să învățăm de la ea! Sunt doar câteva exemple, care să ne orienteze înțelegerea și modul de acțiune! Autor: Roland Paraschiv

Mai departe

Toate editorialele